在招標、投標、評標、定標幾個相互關(guān)聯(lián)、存有因果的過程中,招標人占據(jù)著主導(dǎo)位置。由于招標文件的制定發(fā)布、評標專家選擇、開標會議主持等等,都是在招標人的主導(dǎo)下進行的,是招標人招標意圖的細化和實現(xiàn)過程,因此筆者認為:定標權(quán)是一項內(nèi)涵十分豐富的權(quán)利,包括評標標準制定權(quán)、專家選聘權(quán)、知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)、否決權(quán)、選擇權(quán)和中標通知書發(fā)放權(quán)。

一、中標人選擇標準制定權(quán)
《招標法》第十九條規(guī)定:“招標人應(yīng)當(dāng)根據(jù)招標項目的特點和需要編制招標文件。招標文件應(yīng)當(dāng)包括招標項目的技術(shù)要求、對投標人資格審查的標準、投標報價要求和評標標準等所有實質(zhì)性要求和條件以及擬簽訂合同的主要條款。”七部委30號令第二十八條規(guī)定:“招標文件應(yīng)當(dāng)明確規(guī)定評標時除價格以外的所有評標因素,以及如何將這些因素量化或者據(jù)以進行評估。”
不管是《招標法》還是七部委30號令,都明確賦予了招標人編制招標文件、制定投標人資格審查標準、確定評標方法和評標標準等實質(zhì)性內(nèi)容。這些內(nèi)容,在性質(zhì)上都屬于“中標人的選擇標準和方法”的范疇。因此:中標人的選擇標準,是招標人制定的。
招標人擁有“中標人選擇標準”制定權(quán),是定標權(quán)賴以實現(xiàn)的基礎(chǔ),定標權(quán)中一項最基礎(chǔ)的權(quán)利。
二、專家選聘權(quán)
《招標法》第三十七條規(guī)定:“評標由招標人依法組建的評標委員會負責(zé)。” 七部委12號令《評標委員會和評標方法暫行規(guī)定》第八條規(guī)定:“評標委員會由招標人負責(zé)組建。”
根據(jù)法律規(guī)范的有關(guān)規(guī)定,招標人無疑擁有評標專家的選聘權(quán)。當(dāng)然,選聘權(quán)的使用不是隨意的,要符合法律規(guī)范的有關(guān)規(guī)定。
在實踐操作中,評委會成員的組成結(jié)構(gòu),一般由招標人提出,交由有關(guān)部門審核,最后從相應(yīng)的專家?guī)熘谐槿 ?/span>
評標專家選聘權(quán),也是定標權(quán)中的一項基礎(chǔ)權(quán)利。

三、知情權(quán)
《招標法》第四十條規(guī)定:“……評標委員會完成評標后,應(yīng)當(dāng)向招標人提出書面評標報告,并推薦合格的中標候選人。” 七部委12號令《評標委員會和評標方法暫行規(guī)定》第四十二條規(guī)定:“評標委員會完成評標后,應(yīng)當(dāng)向招標人提出書面評標報告,并抄送有關(guān)行政監(jiān)督部門。”
可以看出:招標人對評標結(jié)果擁有知情權(quán)。法律規(guī)范規(guī)定,評委會在完成評標時,必須向招標人提交評標報告,是為了保障招標人的知情權(quán)。
四、參與權(quán)
《招標法》第三十七條規(guī)定:“……依法必須進行招標的項目,其評標委員會由招標人的代表和有關(guān)技術(shù)、經(jīng)濟等方面的專家組成”。七部委12號令《評標委員會和評標方法暫行規(guī)定》第九條規(guī)定:“評標委員會由招標人或其委托的招標代理機構(gòu)熟悉相關(guān)業(yè)務(wù)的代表,以及有關(guān)技術(shù)、經(jīng)濟等方面的專家組成”。
有關(guān)法律規(guī)范明確賦予了招標人參與評標的權(quán)利。
五、監(jiān)督權(quán)
有的學(xué)者持這樣一種觀點:“評標委員會對招標人負責(zé)”。筆者還曾提出“招標人和評標委員會是一種雇傭關(guān)系,評標委員會是招標人臨時聘雇的專家”的觀點。七部委30號令第五十六條規(guī)定:“評標委員會完成評標后,應(yīng)向招標人提出書面評標報告”。這一規(guī)定,也是“評標委員會對招標人負責(zé)”的有力佐證。
在日常工作生活中,如果某項工作如果要對某某組織、某某機構(gòu)或者某某人負責(zé),那么,這個組織、機構(gòu)或者個人,就有權(quán)對該項工作進行監(jiān)督。比如科員的工作是對科長負責(zé),那么科長無疑擁有對科員工作的監(jiān)督權(quán);科長的工作是對局長負責(zé),那么局長無疑擁有權(quán)對科長工作的監(jiān)督權(quán)。這種監(jiān)督權(quán),不管屬性是屬于“權(quán)利”還是“權(quán)力”,或者還是二者兼而有之,毫無疑問都是現(xiàn)實存在的。